辅导员的成长过程，在我看来就是一个“朝圣”的过程。这个过程中间，辅导员要经历种种修行，历尽苦难，抵御诱惑，学得修习方法等等。每一个辅导员的成长过程是不同的，但所经历的事情是相同的，我把这种成长叫做修行，我便要穷尽自己的能力去写这个东西，和天下所有可敬的辅导员们共享一种道德良心的逻辑，我也把自己的成长中的种种感悟都寄托在这篇文章里面，来表达我对于辅导员工作的一份情感吧！
一、辅导员是个良心活
其实在以前的文章里，我多次谈这样的一个基本事实：辅导员是一个良心活。用心做辅导员的，都是在一种人生道德良心的修行中。按照中国千百年传承下来的哲学，一个人内圣才能外王，这是儒家说的。一个人先有高尚的道德良心，才能有修真成仙，成就大道，这是道家说的。一个人清心寡欲、修德修行，之后会善有善报，这是佛学之说。不管哪一家说法，总教人向善，总教人尊重道德良心，而所谓的辅导员，正是这些修行者中最为虔诚的朝圣者。一个辅导员必须遵从道德的指引，尊重良心的选择，才可能做好辅导员。一个缺乏道德良心的人是根本做不来辅导员的。甚至从根本意义上来说，辅导员就是道德良心的本身！
话说到这个地步，人为地把辅导员特别高尚化了，必然要挨骂，甚至接受比较刻薄地讽刺。其实，这里面有很多深层次的原因的，辅导员的队伍中，确实有少数不合适的人做了不合适的事情，他们损害了辅导员的声誉，少数人造成了对于整体的偏见。但是，客观地讲，少数人不能代替整体——这件事有一个合适的类比：在汶川地震发生时候，全中国都在万众一心救灾，凤凰卫视一个评论员有这样一番评论：这个时候的（中国）官员，无论是清官还是贪官，都是尽了职的——此话尤为深刻。辅导员所处的工作环境，就是这样一种环境，即使是再差的辅导员，他们都处于这种不得不“尽职”的环境中，都处于不得不做良心活的状态下。所以，即使有少数辅导员有各种缺点，但整体上，辅导员都是在做良心活。对于那些一直勤勤恳恳兢兢业业的辅导员来说，良心活就是辅导员的本质工作——即使有些辅导员会被学生骂。我们很多人有过这样的经历，明明是用心在为学生做一些事情，可是学生不理解，甚至在背后骂，于是很难过。关于这个问题，我有必要插入几句话。其实挨骂是正常的，不挨骂是不正常的。哪个国家的民众不骂政府，哪个单位的职工不骂领导，哪个地方的学生不骂老师？——而骂不一定代表讨厌，或者根本就是更深刻地爱护。辅导员作为一个什么事都管的老师，那是更要挨骂的。引学生的一句话，总结得很独到：“辅导员的优点学生们通常看不到，但是辅导员若有一点缺点，会被学生放大若干倍，所以他们会挨骂。”从某种意义上讲，挨骂反而是一种敬业的表现，当然，不包括那些道德品质有问题的辅导员。如果做辅导员能做到完全不挨骂——到目前我还没有见过。做到被一部分学生骂，一部分受学生拥护，那就是很正常的辅导员。做到基本上是被学生拥护的，这是很了不起的辅导员了，可以算是人中之杰。关于辅导员的评价问题，我倒是愿意引用学生的另外一句话：“如果别人都说你不好，那一定是你有问题。如有人说你不好，但更有人说你好，这就很可能意味者你是个好辅导员。”这看似个题外话提，但其实并不离题，因为，挨骂就是作为辅导员良心活中的一部分。当你做这样一个工作的时候，就要知道不可能让每个学生满意，就知道可能要挨骂。但是，不管学生怎么评价，你知道你做的是一个良心活，这就是辅导员。
为什么要先说辅导员是个良心活这一概念呢？虽然我们处于一种不得不讲良心工作的过程中，但有的时候，受到待遇、提升、社会认知度等各种原因的影响，我们也会动摇，我们会怀疑自己辛辛苦苦为了什么——我想告诉你，不为了什么，就因为辅导员是个良心活，我们去看一个生病的学生，我们去照顾家境贫寒的贫困学生，我们牺牲休息时间给学生准备材料，我们为了一个犯错误的学生奔波请求不要将其开除，我们为了保护学生而受到伤害，我们有时候不得不疲于周旋于用人单位的应酬中等等这一切，都源自于辅导员这个工作的第一特点：辅导员是个良心活！
话题说回来，既然是良心活，说辅导员就是一种人生的修行，就名正言顺了。但是，在这种修行过程中，我们会不断遇到各种诱惑、挫折、困难，一个辅导员的成长，就成了一个在良心的指引下，修行的过程。
二、面对诱惑
如何修行呢，首先是面对“诱惑”
奖学金、助学金、国家奖学金、国家助学金、社会奖学金、医疗补助、生活补助、困难补助、捐款、报销等等，这些钱物的发放，都是要通过辅导员的。很多时候，上面缺乏监督，下面无人知晓，辅导员在中间其实是拥有足够的机会被诱惑一把的。在刚入职的辅导员来说，都能坚定地对于“伸手”说不，但随着时间的推移，面对着待遇不佳，总是加班，付出没有回报等等问题的时候，时间就成了一种催化剂，一个人总在这样一种环境中受刺激，会不会有人守不住这道德底线？
答案是肯定的。辅导员队伍中，一直有这样的，或被人知晓，或者还在暗自沾沾自喜，暗度陈仓。这样的辅导员挨骂是肯定的了，你做了什么，真的以为没人知道么？当一个辅导员，还能把手给伸向这些钱款，未来当官肯定是赃官了，简直不用怀疑。
而最关键的，这还是法律问题呢，典型的贪污。法律是怎样我不想多费口舌。但这样的辅导员，是典型的缺乏道德良心的辅导员，即使他在这个辅导员这个位置上，他的结束就一定是注定了的，因为，他们违反了辅导员是个良心活的基本本质。
在辅导员的日常事务中，各种诱惑是很多的。重复一下前面的几句话，刚刚入职的辅导员是不会这么做的。但是，恐怕很多人经不起常年辅导员待遇差的事实——这是时间的威力啊，所以，这也印证了辅导员是个良心活的论断，正是因为要有道德良心，所以要抵住各种诱惑。
其实，如同政府治理腐败的方案一样，避免一些辅导员抵抗不住诱惑的方法很简单，就是制度和文化，而并不是简单的惩治。上面有合理的监督，有足够公开，透明的制度来约束，同时，学生们有足够的知情权，哪一项做好了，都能避免让一些自制力差的辅导员跌入深渊。不过，请注意，这是“别人给予”的避免受到诱惑的方法，而这种理想状态通常都不能实现。真正需要的，是自己的个人修行。
怎样修行呢？无非就是克己复礼，用道德严格要求自己。其实，真正的伸手拿不该拿东西的时候，心里是极其不安的，只不过会越来越麻木。
我们作为一个平常人，如果想追求心灵上的安宁，平静，就自然要做符合自己价值观的是事情——这是从心理意义上来说。同时，做事情公正平和，会最终受到学生的认可的。这是一种持续不断的动力，正如中国的官员都有清官情节——鞠躬尽瘁，死而后已。清官之所以是清官，因为他们获得的是尊重，而非那些“身外之物”。
不过，我可以很肯定的说，绝大多数辅导员都是不会贪墨的，这是之前所说的原因，辅导员是一群被逼着不得不“良心”的群体。但不管怎样，面对诱惑，抵制诱惑，都是辅导员朝圣之路的第一项修炼。
三、慎独之道
其实，在上一部分，我们已经提到了对于辅导员理解的最后一个关键词：慎独。
“慎独”指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。其实，慎独这个词将会伴随辅导员工作的各个方面。我们所说的辅导员是个良心活，辅导员需要学会面对诱惑，归根结底，都会统一到这个词上来：慎独。
慎独并不是什么高深莫测的概念，慎独这个词也不是为了装饰自己的奢侈之物。其实，慎独贯穿于一个辅导员生活的全部，只不过可能我们不自知罢了。我们有些时候会迷惑一些事情，正是因为我们都是小人物，而不是什么全知全能的圣人，所以我们才会被迷惑。而我们迷惑之后，通常做的选择，又是继续做我们该做之事，做正确的事。其实，不管怎样，这本身就是“慎独”。
我们需要慎独，我们需要严守自己的道德底线，除了以上的原因之外，更在于我们本来的身份，我们是辅导员，我们更是老师。作为一个师者，自己的言行修为等，直接影响我们所带的学生们。高校中，没有人比辅导员对与学生们的影响更大了，一个辅导员的是怎样的，通常他的学生也会怎样。关于这一点有一部热播电视剧叫《亮剑》，说的很好。我记得李云龙说过这样几句话。
“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂。”
在李云龙的军队中，他就是这个军队组建时的军事首长，他的亮剑精神，就是军队的灵魂，凡是他带过的士兵，都敢于亮剑，每个兵都是一个李云龙。而我们辅导员，可以说，每个人都能有这样的作用。我们的思想是否深刻，影响学生的思想是否深刻；我们的行为模式，影响学生的行事风格；我们对于生活的态度，也直接影响学生的生活态度。作为学生潜移默化模仿的对象，作为一个学生的榜样，我们对于自己的要求，必须严格，就是“慎独”。
一个辅导员的性格、优缺点都是可以传给学生的。但是，这种传播的力量，远没有道德带给学生们的影响力大。因为，对于任何学生来说，“江山易改，本性难移”，性格上的东西相对稳定，影响最大的是学生的价值观，世界观。一个天性悲观的辅导员，可能会让学生产生反社会的心理。一个恪守道德的辅导员，则可能带出一批正人君子。关于这一点我想啰嗦几句，现在社会上有一种二元分离，即我们一方面奋力地呼唤社会道德，另一方面在自己做事时候又遵守“潜规则”，在破坏社会道德。这种二元分离的影响力是很大的，很多时候，我们自己也会迷惑。
从逻辑上讲，我们如果自己遵守道德，社会就会变好。如果逻辑是这样的，我们自己首先要说服自己，让自己遵守道德，即是慎独。在自己慎独的情况之下，我们可以很高兴地看到我们的学生也会学得尊规守纪，恪守道德。这也是除了自己修身之外，对于整个社会的贡献。我就亲见了我自己学生的事迹。学校新安排宿舍之后，8人间变为6人间，每个宿舍要出去两个人进入有不同专业的合宿舍。在大家都不愿意出去的情况下，我的学生干部们，就主动退让，成全了别的同学。而且这么做的不是一个干部，基本上全体干部都是这么做的，这成了一段佳话——虽然最后我没有允许他们这样做。我还有一个学习委员，如今大二了。在一年级中流传这样一个传说，说大二某班有一个特别好的学习委员，每次到期末她就给班里补课，把老师用二十课时讲的东西用两个小时讲得特别透彻，她还把重点题给学生印出来，给差生补课等等，简直就是个传奇，说的就是我的那个学生。如果这些情况只是一两个，那可能是学生本身的偶然，但是，事实上，我现在的学习委员都在做这件事情只是他们的能力有大小，有的被传而已。我想，说一句很不谦虚的话，他们之所以这么做，和我这个辅导员“慎独”的风格是有关系的，即使他们自己都觉察不出来。
慎独既是个人修身的需要，更是作为一个榜样的需要。学着慎独，学会慎独，都是辅导员工作的本身，这也是一种人生的修行。
四、关于待遇问题
面对不公平的待遇，你能做什么？
辅导员的待遇究竟怎样？答案是肯定的，很差，这已经是一个由来已久的问题了。但是，很可惜，当我们自己觉得自己作为辅导员的重要性的时候，别人却是看不到的。尤其是那些真正的执政者，如果他们有过基层辅导员的经历，他们会明白，所谓的辅导员，是牵一发而动全身的“一发”，而非华丽衣服上的一个小小挂饰。不过，目前社会对于辅导员的认识，还是太过浅薄了。
这就是所谓的辅导员的待遇问题，这种问题，主要表现的几个方面。
其一，没有辅导员的晋升体系。就是说各个高校的辅导员都非常无奈的按照教师编制进行，没有辅导员自己的编制体系。这是一个很可笑的事实，辅导员本来做的是大量行政事务，怎能够按照教师的晋升体系进行呢？这是典型的严复所说的“牛之体当马之用”。所以，辅导员从根本上是看不到未来的。而最后的结局，就是辅导员最终要想尽办法变成所谓的教师！
第二，辅导员的收入较低。这在任何高校基本上都是一个问题。原因是，辅导员自身的创收能力太差了，这比起一些教师动辄就有许多的科研经费等等，根本就是望不可及。
第三，辅导员发展空间狭窄。基本上当了辅导员，就被宣布了死刑。能从辅导员向前进的人实在太少了，原因很简单，因为辅导员缺乏资本。没有天花乱坠的论文，没有很牛的项目课题，没有享誉国内外的名号，你一个辅导员，最多能做什么？会有人去理你吗？这是一个唯结果而评论的时代，你缺乏一种明确的“成果”，基本上就注定了不被重视的本质。
第四，一个字“累”。辅导员到底能做多少事情——不计其数。不计其数是什么概念，我简单列下几条：思想工作、安全工作、执行教学安排、心理关注、关注困难学生、预防传染病、解决同学矛盾、打架、发放各种钱物、招生、学生就业等等，光就业一项，就足够辅导员累病的了，这还不包括各高校安排的非人道的任务。这些工作，怎是一个“累”字了得？
除了这些，还有种种不必细述。（这些资料的总结，感谢“辅导员”贴吧和“辅导员之家”论坛）所以，辅导员的语言之中，用怨声载道不可言尽，但却又是典型的“敢怒不敢言”，只好跑出去发发牢骚而已。
于是，有人就刻薄地说：“没本事的人才干辅导员呢”，这句话我听到不只一次。如果这话从学生口里说出来，这是有很大杀伤力的，多数听这话的辅导员心里都会较长时间的不是滋味。真的，很难受；如果这话从高校的领导，老师说出来，我只能送给他们一句话：这些人该“拉出去给我毙了！”他们实在是因为不了解而太过无知！
那么，这就是一个关键问题了，长时间面对这样的待遇怎么办？之前我说过，这是一个社会问题，而非简单的一个学校的问题。所以，我看到了现实中辅导员的出路，无非是以下两条：
第一、转岗。
第二、辞职。
这几乎是辅导员们面对问题固定地解决问题方式了，里面有太多的无奈。其实，国家的当权者是看到了这些问题的，针对辅导员的改革也存在。比如河北省就出台了辅导员可以享受处级待遇的专门文件。只不过，这文件距离执行似乎还有很大距离。这个酸梅，可望但是还解不了渴啊。
那么，我们就说到问题的关键：面对不公平的待遇，你能做什么？
我现在能告诉大家的，就是等待。一种对于人生的漫长的等待。麦田的守望者里有一句话：一个不成熟男子的标志就是他愿意为了某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志就是他愿意为了某种事业卑贱地活着。这份觉悟恐怕是要有的，因为，即使不是辅导员，也没有任何一种职业或者事业是有保证的，或者说充满美好的。
其次，其实和上一条是一个意思，但是要换一种说法，就是要做许三多。不管是做什么，做好自己该做的，也许就是稍息、立正、5公里负重跑等等。“有意义的事就是好好活，好好活就是有意义的事”——我很欣赏这句话，在哲学角度上，这句话建立了无懈可击的逻辑。而在现实生活中，这个简单的道理，几乎是每个人经常忽略的成功之本身。
面对待遇，我们就该是一群许三多，实际上我们已经是了，只是需要再加把劲。
五、辅导员之快乐事
不以物喜，不以己悲。这句古训，表达了一种至高无上的人生境界。在中国，更是一种宗教化了的东西，儒教可说，道教可说，佛教亦可说。我把题目定位辅导员的朝圣，并非认为辅导员是一种宗教，而是取其意，辅导员需要一种宗教式的热情，而最终的“彼岸世界”是朝圣，朝心中之圣，朝一种圆满之圣——虽然用了宗教的词汇，讲的却是地道入世学问。“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”，绝不是辅导员所要做的。相反，有快乐，有激情，有痛苦，有悲哀，才是真实的生活。而这其中，支持我们走向朝圣之路的动力，也许并非来自于彼岸世界，而是我们生活中每一些微小的快乐。
什么是辅导员的快乐呢？其实简单至极，辅导员的快乐，绝非建立在本身的各种“获得”身上，相反是建立在别人的“获得”上。简而言之，
辅导员的快乐就是学生取得了成绩，以学生为荣，那种快乐是最为快乐的事情。从这个意义上来说，辅导员的快乐是一种大快乐，因为已经超越了个体的范畴。
问起每个辅导员，当他说起自己毕业生的时候，都能滔滔不绝讲上许多。这种愉悦之情是发自真心的，乃至在任何场合都可能有点“得意忘形”。因为，我们每个人带的学生，都将有成为社会精英的。或者他是什么公司的老总，或者成为一位官员，或者成为什么明星。一旦学生有所作为之后，辅导员的高兴简直难以言表。这些成功人士，如果回来专程看望辅导员，那么辅导员本身是很高兴的——并非是一种心理弱势的“被领导关怀式的”“高兴”，而是内心很温暖的那一种。那么有些辅导员和这些学生的关系特别好，这些学生懂得投桃报李，当他们自己成功的时候，反过来会帮助他们的辅导员，或者在生活上，或者在其他方面。那个时候，本身感觉就是一种成就，一种荣耀。老师以学生为荣，就是最大的快乐。
在这种快乐之外的第二种，就是不管学生是否毕业，他们尊重辅导员，这是另外一种快乐。仅仅次于第一种。能够获得学生的认可和尊重，是每一个辅导员孜孜以求的事情。其实，这种尊重的获得，是有先天优势的。因为，毕竟是师与生，在中国人头脑中深刻印刷者尊师重道的概念，这是先天的，虽然学生没有读过那些所谓的圣贤书，但是尊重老师是一个民族概念，可以说每个中国人都天生有这样的慧根。但是，拥有先天师生的优势，只是把学生对于辅导员的尊重变成可能，而不是一种必然。想要获得学生的尊重，是另外一件并不容易的事情。如何获得学生的尊重对于辅导员来说并不是一件特别容易的事情，我将做一个专题的章节来叙述，这里暂且不表。但是，能获得学生的尊重，是一件最快乐的事情，这一点是毋庸置疑的。其实，有时候受人尊重是一种超乎各种快乐的快乐，尤其当你带学生的时候，本身就能获得尊重，那种感觉是很棒的。但是，有很多辅导员在当时带学生的时候并不容易获得，而是在学生毕业了或者长大了后他们开始理解，这个时候获得尊重也是快乐的。但是，较之在带学生的过程中就受到尊重，当然还是要差一些的。但不管怎样，受到学生的尊重，对于辅导员来说是一种快乐的事情。
除这两点大快乐之外，值得辅导员高兴的事情还有很多，生活中的酸甜苦辣，当与学生相处的时候，都会碰撞出快乐火花，都会变得很有意思。看似很小的快乐，是一种催动辅导员前进的动力。其实每个人的人生中，不都是这些点点滴滴的快乐构成的，就是我们生之快乐。
六、如何获得学生的尊重
如何获得学生的尊重，是一个很大的话题，拾起来颇有分量。
我之前谈过一个问题，辅导员获得学生的尊重并不是一件很容易的事情。很多辅导员是要挨骂的，因为辅导员做的事情，就是一个容易被骂的事情。我先前说过，中国人先天存在着尊师重道的思想，但先天存在的也包括一些这样的事情：很多时候，学生不假思索地可以认为：某某辅导员会私吞他们的钱物、某某辅导员任人为私，某某辅导员发展党员的时候会收礼，某某辅导员看人不顺眼就公报私仇。等等看法，不一而足。这些看法的存在，正如康德的哲学一样，我们可以把它看成一种先天的存在，有时候显得无可奈何。其实，学生们这样看辅导员是很正常的，就如我们自己看政府，也通常会有这种眼光去看，虽然本身并没有什么实在的证据。我们所能做的，一个原则，诚实待人。我们做事，就“做正确的事”。
辅导员本身也是一个个个体。既然是个体，本身就存在着诸多不同。比如有人性格外向，经常和学生交流。有的比较热情，爱和学生一起做一些事情。有的比较沉稳，给学生感觉可能会有点冷漠。这种个体的不同是客观存在的，每一种性格、为人处事方式乃至说话方式，都会传达给学生不同的信息。这种信息被加工之后，就成了学生对于辅导员的各种看法，有的看法明明是很可笑的，但是学生却偏偏就这样认为。这个时候，很难让学生们短期内接受一种全是正面的评价，那么，该怎么办？
其实怎么办这个问题的答案相当简单，说出来可能很多人说，说了等于白说。但是，说了等于白说，却并不意味着真正想通这个问题。这个答案，就是以诚待人。
原因是很简单的，任何人的评价系统，都是一个时间的过程。我们初识某人，对他会有一个评价，但通常是不准的。我们真正认识某人，是在一段时间后，根据他所作的事情，别人对他的评价，最后得到自己的评价，这个评价，就是相对准确的。任何时候，一个诚实、真诚的人，最终是要获得别人认可的，不管他会不会说话，会不会处事。而那些品德上或者性格上有明显缺陷的人，会被人们所疏远，因为，没有人真正愿意与这样的人做朋友。
这个道理可以移植到辅导员身上。不管怎样的辅导员，只要你是真诚的，诚实的，不管你做事上是否还存在着问题，不管在当下学生们怎么说你，时间稍长，会有人认识你，伴随而来的会有人尊重你。有时候这种认识可能会来自于毕业之后，但这又何妨？你以诚待人，你做该做的事情，本身问心无愧，为学生做了该做的事情，他们的尊重或者认可来得稍晚一点又如何？最终的认可，这才是最宝贵的东西啊！
但是，有些辅导员不懂得这个道理。知道学生骂他了，觉得自己明明为学生付出了很多，却得到这样的结果，就觉得心理很难受，很痛苦。这种痛苦是很难受的，带着委屈、难过、失望种种人类的痛苦情绪，就好像支持自己的什么东西倒了似的。其实，我想告诉你，大可不必，你是真诚的，必然会有学生对你的尊重，只不过要加上时间这个必要条件而已。
这里我还想补充一句，有时候学生骂你，和不尊重你又是两回事。有时候骂你，到真是为你考虑的表现，在学生那里有点觉得你这个辅导员“恨铁不成钢”，骨子里面是对你的尊重。这种情况存在也不在少数，可以好好体会一下哦。如何获得学生的尊重，方法倒在其次，这些道理明白了很重要！