疫情期间，为丰富同学们的学习生活，解决同学们在学习上的困扰，教育科学学院于2022年04年22日下午14:30在线上举行了第十期“导师有约”活动。本次活动由华东师范大学的高德胜教授主讲，我院副院长徐冰鸥教授主持，活动主题为“同情的伦理价值及教育境遇”。广大师生都积极参加了此次线上活动。

高德胜教授为华东师范大学“紫江学者”特聘教授，课程与教学研究所博士生导师、教育部新世纪优秀人才。曾任南京师范大学道德教育研究所所长、中国教育学会德育论专业委员会副理事长、兼任全国教育科学规划领导小组德育学科组成员。小学《道德与法治》统编教材执行主编，人民出版社初中《思想品德》《道德与法治》国家课程标准教科书主编。著作与研究曾获国家级教学成果一等奖、首届全国优秀教材特等奖和多项部省级优秀成果奖。出版《生活德育论》《道德教育的时代遭遇》《道德教育的30个细节》等专著8部，在国内外核心以上期刊发表论文100余篇，多篇被《新华文摘》全文转载，被人大复印资料全文转载超过40篇。

高德胜教授主要从五个方面对本次主题进行讲解，分别是：同情的本质与构成、仁慈：“事前同情”、同情的伦理价值、同情在当代教育中的处境以及结论部分。活动开始，高得胜教授首先通过对“教育与道德教育对同情教育的需求”这一话题进行探讨，进而引出本次活动的主题。高得胜教授讲到：“教育领域对于同情的态度应是，教育与道德教育是同情的事业、同情的活动。教育研究必须重视同情，甚至是社会越‘流放’同情，教育研究就越应深入研究同情。”

随后，高德教授说道：“同情在道德情感中居于核心位置，是道德情感的底色，是人性的标志。同情是为他人的痛苦而痛苦，具有伦理关系原型，包含认知与行为成分。”情感、理性、行为是同情的“三要素”，恻隐、怜悯、共情等“临近情感”与同情交织。我们日常所说的同情是“事后同情”，而仁慈则是“事前同情”，同情与仁慈是一体两面的，二者既有联系又有区别。同情的伦理价值在于它是人与人之间最深沉伦理关系的体现，是“母道德情感”和“道德金律”之根。

最后高德胜教授讲到：“同情在当代教育中的处境，从应然看，同情是教育的灵魂，但从现实来看，同情在教育中有被‘流放’之势。”没有同情的教育之树，其实是没有生命的“塑料树”。唤醒同情，不仅是为了同情教育，也是为了找回教育的生命与灵性。

本期“导师有约”活动加深了我们对于同情这一道德情感的理解，同时也促使大家更加关注教育领域中同情的作用，并将这一理论拓展至实践。我们期待下次导师有约活动！

主讲人微语录：

1.教育领域对于同情的态度应是，教育与道德教育是同情的事业、同情的活动。教育研究必须重视同情，甚至是社会越“流放”同情，教育研究就越应深入研究同情。

2.同情在道德情感中居于核心位置，是道德情感的底色，是人性的标志。同情是为他人的痛苦而痛苦，具有伦理关系原型，包含认知与行为成分。

3.同情在当代教育中的处境，从应然看，同情是教育的灵魂，但从现实来看，同情在教育中有被“流放”之势。