2020年9月29日是我进入民间文学的学习旅程中，值得被记录下来的一天。刚刚从现当代文学调剂到民间文学的我，那段时间的状态就是迷茫与无措。甚至有着大部分人都有的，对民间文学的普遍偏见。试想一下，如果在你面前同时摆上流行音乐与民歌两个选项，你会选择哪个？想来，大部分人都会毫不犹豫地选择流行音乐。刚接到要去晋中工人文化宫观看左权开花戏《向天而歌》这个消息的我，也是这样的感受：“开花戏是什么？民歌有什么好听的？可能又是一个无聊难挨的下午吧……”但是，后来的经历却完全颠覆了我以上的感想。可以说，那是一场感动与惊动并存的艺术体验。

一

那时的我是感动的，盲艺人们对生活的坚韧，对国土家园的热爱，对中国共产党的信任……点点滴滴，都令我动容。

《向天而歌》讲述的是左权县盲艺人这一群体的故事。从老蛮师傅到生云、喜兆，再到明孩儿，是80年来左权县三代优秀的盲艺人代表，也是盲艺人从对民间信仰“三皇”的崇拜，到抗战时期在中国共产党的领导下举起“抗日救国盲人宣传队”大旗，再到解放后举起“盲人毛泽东思想宣传队”旗帜的时代缩影。

故事从抗战时期三皇会上八路军干部动员老蛮师傅创建“盲人抗日救国宣传队”讲起。在八路军干部的领导下，喜兆和生云带领盲哥儿们利用自己盲人的身份让敌军放松警惕，为八路军传递重要情报，宣传抗战精神，为八路军成功端掉敌人的炮楼做出了重要的贡献。战争胜利了，但宣传队中最出色的喜兆却不幸牺牲。而那时的他早已有了相恋的女子，甚至有了一个未出世的孩子。老蛮师傅也因一时之间受不了喜兆离世的消息而去世……敬重的师傅与并肩战斗的兄弟接连去世，这样沉痛的打击让宣传队的每一个人都伤心欲绝。可是悲痛并没有将这群顽强勇敢的人打倒，生云作为大师兄，最先从悲伤的情绪中抽离出来，重振旗鼓，带着剩余的盲人兄弟们在太行山中继续演唱着……毕竟，生活总还是要继续，党的建设任务也一直在路上。

就算前情提要已经说明，这场戏是由真实故事改编，但是怎么看可能都会觉得有些落入俗套。看过了太多的抗日神剧，这般情节实在是层出不穷。但是这场戏的一个亮点就是，最后一幕真的邀请了一位盲艺人上台演唱。看着那位老人被搀扶着上台，摸索着坐下，一张口却是那样嘹亮高亢的唱腔，眼泪着实有些忍不住。

我不知道，身处黑暗中的他们是如何依靠兄弟们的双手与盲棍，在崎岖不平的太行山区边行边唱。我不知道，面对枪林弹雨的他们是如何依靠对国家与党的热爱，将生死置之度外，无惧无悔。我不知道，接到师傅与兄弟接连去世的噩耗，他们是如何依靠对生活与光明的向往与坚持，强忍悲痛，勇敢向前。可能是因为从前看到的这些故事都只存在于书本、影视中，终究隔了一层，无法体会得真切。而眼前这位盲艺人，则是将过去那段充满着鲜血、牺牲、苦难与勇气的故事活生生地带到我面前。他仿佛在告诉我：过去很难，但只要一心跟党走，有信念，有坚守，没有什么迈不过去的坎。

二

那时的我是惊讶的，我从不知道原来民歌有这样撼动人心的力量，能这样轻易地调动起观众的情感。永远，不要小看人民群众的智慧。

脱离于故事之外，这也是我第一次认认真真地听一场民歌表演。以前的我总觉得民歌太俗，旋律总是重复，再加之难懂的方言，实在是“实力劝退”。但是这一次，我却在几个小时的重复旋律中感受到了独属于民歌的魅力。

这是一种来自人民群众的神奇力量。它会用高亢激昂的唱腔赤裸裸地表达爱恨情仇，它会用模式化的歌词体现劳动人民的生活情趣与智慧，它也会用当地的方言语词给自己烙上独一无二的地域风格。

面朝黄土背朝天的劳动人民就是这样，没有那么多弯弯绕的心思，爱与恨都要轰轰烈烈。直爽单纯，勤劳勇敢的人民是那样的可爱啊！就是民歌让我体会到了来自人民的力量。国歌里这样唱到：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。”共产党脱胎于民众，更要为民众的幸福生活而奋斗。民众一心跟党走，党也全心全意为人民服务。党与人民之间如鱼水般的浓厚情感，是国家与社会持续发展的重要基础。

2003年10月，左权盲人宣传队在北京首都演出，成为了当年音乐界的大事。随着纪录片《向天而歌》的播出，《南方周末》发表《盲艺人的乐与路》，左权盲人宣传队开始渐渐被世人关注。如今，左权盲人宣传队仍然为“非物质文化遗产传承”“政策宣传”“爱心传播”等多个方面努力贡献着自己的一份力量。他们一心跟党走的脚步，从未停下。